{"id":634,"date":"2016-03-12T19:14:55","date_gmt":"2016-03-12T18:14:55","guid":{"rendered":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/?p=634"},"modified":"2016-03-15T11:56:25","modified_gmt":"2016-03-15T10:56:25","slug":"634-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/634-2\/","title":{"rendered":"Des Cascarots morisques ?"},"content":{"rendered":"

Un ouvrage sur les Cascarots\/Kaskarots (population marginale de la c\u00f4te basque assimil\u00e9e \u00e0 tort aux cagots) r\u00e9cemment sorti d\u00e9veloppe une hypoth\u00e8se plut\u00f4t audacieuse sur leur origine : les Cascarots seraient ni plus ni moins que les descendants des morisques expuls\u00e9s d’Espagne entre le XVI et le XVIIe si\u00e8cle… Exit l’hypoth\u00e8se commun\u00e9ment admise par les historiens selon laquelle les Cascarots descendaient de boh\u00e9miens venus s’installer dans cette partie du Pays Basque, balayant tout \u00ab\u00a0myst\u00e8re\u00a0\u00bb autour de cette question. Le quotidien Sud Ouest revient sur cette \u00e9tonnante r\u00e9v\u00e9lation (source : http:\/\/www.sudouest.fr\/2016\/03\/11\/un-ouvrage-eclaircit-le-mystere-des-cascarots-2297390-4099.php<\/a>) :<\/p>\n

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Saint-Jean-de-Luz : un ouvrage \u00e9claircit le myst\u00e8re des Cascarots<\/h1>\n
Publi\u00e9<\/span>
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\"Jacques
Jacques Sales et son ouvrage, devant le clocher atypique de Ciboure, o\u00f9 se devine l\u2019influence des Morisques.<\/span> \u00a9<\/em><\/em><\/p>\n
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photo S. L.<\/div>\n<\/div>\n<\/figcaption><\/figure>\n

Jacques Sales a r\u00e9dig\u00e9 un livre qui entend mettre un terme aux supputations sur les origines de cette myst\u00e9rieuse communaut\u00e9<\/h2>\n<\/blockquote>\n
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sylvain lapique<\/p>\n

saintjeandeluz@sudouest.fr<\/p>\n

On a tout dit et tout \u00e9crit sur les Cascarots. Qu’ils \u00e9taient des Cagots, des Boh\u00e9miens, des indigents de petite vertu ou encore\u2026 des Cathares ! Dans une tr\u00e8s s\u00e9rieuse encyclop\u00e9die, on peut m\u00eame lire en face de \u00ab Cascarots \u00bb : \u00ab Nom donn\u00e9 aux p\u00eacheurs de Ciboure \u00bb. Ni plus ni moins.<\/p>\n

Jacques Sales a d\u00e9cid\u00e9 de siffler la fin de la r\u00e9cr\u00e9. Dans son ouvrage \u00ab \u00e9tude sur les Cascarots de Ciboure \u00bb, l’historien amateur se livre \u00e0 une d\u00e9monstration \u00e9tay\u00e9e sur les origines de cette myst\u00e9rieuse population, dont le souvenir hante encore la m\u00e9moire collective des habitants de Saint-Jean-de-Luz et Ciboure. \u00ab J’aime la recherche et je voulais en finir avec les id\u00e9es toutes faites, lance-t-il. Certaines th\u00e9ories ne tiennent pas la route, mais se propagent malgr\u00e9 tout, car on vit dans un monde de copi\u00e9-coll\u00e9. Or comme dit le proverbe : mille fois r\u00e9p\u00e9t\u00e9 n’est pas v\u00e9rit\u00e9. \u00bb<\/p>\n

Des Morisques aux Cascarots<\/p>\n

Jacques Sales a donc mis de c\u00f4t\u00e9 les a priori pour replonger dans les textes. Les archives de la Casa Velazquez de Madrid, les travaux des chercheurs espagnols, la g\u00e9n\u00e9alogie cibourienne, la correspondance et la litt\u00e9rature de l’\u00e9poque\u2026 Et selon lui, le doute n’est plus permis : les Cascarots \u00e9taient bien des Morisques, ces maures convertis au catholicisme en Espagne et chass\u00e9s de la p\u00e9ninsule au tournant des XVIe et XVIIe si\u00e8cles.<\/p>\n

Selon les estimations, entre 500 000 et 900 000 Morisques auraient quitt\u00e9 l’Espagne entre 1520 et 1614, au gr\u00e9 des ordonnances des royaumes d’Espagne. Certains par le Nord-Est et la Catalogne, pour regagner le Maghreb via les ports fran\u00e7ais d’Agde et Marseille. D’autres par la Navarre pour passer les cols pyr\u00e9n\u00e9ens, sous l’influence notamment d’Henri IV – \u00ab l’Angela Merkel de l’\u00e9poque \u00bb, sourit Jacques Sales -, qui leur a ouvert les portes de son royaume, non sans arri\u00e8re-pens\u00e9es militaires et diplomatiques.<\/p>\n

En 1610, on en d\u00e9nombre 3 000 entre Saint-Jean-de-Luz et Ciboure. Ce sont eux, puis leurs descendants, que l’on nommera Cascarots \u00e0 partir du XVIIIe si\u00e8cle.<\/p>\n

Abel Hugo, le fr\u00e8re de \u00ab l’autre \u00bb, \u00e9crit d’ailleurs en 1813 dans \u00ab La France pittoresque \u00bb : \u00ab On trouve dans le Pays basque une race d’hommes que les habitants consid\u00e8rent comme descendants des Sarrasins, et qu’ils d\u00e9signent sous les noms de Agotac et Cascarotac. En les examinant de pr\u00e8s, on distingue dans leur physionomie les caract\u00e8res un peu affaiblis du sang africain ; ils ont m\u00eame gard\u00e9 quelques coutumes \u00e9trang\u00e8res. \u00bb<\/p>\n

Notamment une curieuse danse avec grelots et b\u00e2tons, au son d’une fl\u00fbte \u00e0 trois trous et d’un tambour jou\u00e9s simultan\u00e9ment par un m\u00eame musicien. Toute ressemblance est bien \u00e9videmment fortuite\u2026<\/p>\n

Identit\u00e9 perdue<\/p>\n

\u00e0 travers le destin de cette communaut\u00e9, Jacques Sales aborde la grande question de l’assimilation, avec ce qu’elle comporte d’identit\u00e9s per\u00e7ues et d’identit\u00e9s perdues. Il d\u00e9construit les amalgames, raccourcis et fantasmes qui se sont install\u00e9s au fil des si\u00e8cles dans l’imaginaire collectif, jusqu’\u00e0 entra\u00eener la confusion actuelle.<\/p>\n

On a d’abord pris les Cascarots pour des Cagots, car ils appartenaient de fait \u00e0 la marge de la soci\u00e9t\u00e9. Puis pour des Boh\u00e9miens, car ils se sont longtemps fait passer pour des membres de cette communaut\u00e9 afin d’\u00e9chapper aux pers\u00e9cutions des autorit\u00e9s espagnoles. On les a r\u00e9sum\u00e9s, enfin, \u00e0 une vision romantique de femmes \u00e0 la beaut\u00e9 sauvage, charriant les paniers de poissons frais entre les ports et les march\u00e9s de la c\u00f4te, tout en vendant leurs charmes \u00e0 l’occasion\u2026 \u00ab Aujourd’hui, certains Cibouriens se revendiquent Cascarots uniquement parce que l’un de leurs anc\u00eatres \u00e9tait p\u00eacheur, sourit Jacques Sales. Mais s’il est vrai que beaucoup ont trouv\u00e9 de petits boulots dans la p\u00eache, d’autres \u00e9taient charpentiers, artisans et m\u00eame, pour ceux qui sont arriv\u00e9s avec de l’argent, capitaines de navire\u2026 \u00bb<\/p>\n

Environ 300 Morisques ont ainsi fait souche \u00e0 Ciboure, se mariant au fil des si\u00e8cles \u00e0 des Basques ou des Gascons, adoptant les coutumes et la langue locales, jusqu’\u00e0 en \u00e9garer leur identit\u00e9 propre.<\/p>\n

Une identit\u00e9 que Jacques Sales leur rend aujourd’hui avec un malin plaisir.<\/p>\n

\u00ab \u00e9tude sur les Cascarots de Ciboure \u00bb, de Jacques Sales, 62 pages, 16 euros. Disponible sur les plateformes Internet de vente en ligne, \u00e0 la librairie Louis-XIV de Saint-Jean-de-Luz et en libre consultation dans les biblioth\u00e8ques de Saint-Jean-de-Luz et Ciboure.<\/p><\/blockquote>\n

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