{"id":181,"date":"2013-08-13T14:53:01","date_gmt":"2013-08-13T12:53:01","guid":{"rendered":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/?p=181"},"modified":"2013-08-13T14:53:01","modified_gmt":"2013-08-13T12:53:01","slug":"soulac-et-le-sable-dans-lhistoire","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/soulac-et-le-sable-dans-lhistoire\/","title":{"rendered":"Soulac et le sable dans l’Histoire"},"content":{"rendered":"
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Sous les sables, il y a un prieur\u00e9 et une \u00e9glise<\/h1>\n

Sous la basilique Notre-Dame de la Fin des terres, il y a une autre \u00e9glise et un prieur\u00e9. Les ensablements ont fait monter le niveau du sol au fil des ans.<\/h2>\n

En ce temps-l\u00e0, le M\u00e9doc \u00e9tait un Finist\u00e8re mang\u00e9 par le vent, le sel du large, l\u2019oc\u00e9an, des escouades de sables, des pirates, des envahisseurs, des naufrageurs, des vases, des moustiques et toutes sortes d\u2019autres choses assez terribles. Pour tout dire, on peut louer les M\u00e9docains d\u2019avoir gard\u00e9 la foi de Sainte-V\u00e9ronique, parce que franchement, sans \u00e7a, leur pays aurait d\u00fb devenir un vrai d\u00e9sert. L\u00e0-bas, certains aiment croire que se trouvait le Noviomagus de Ptol\u00e9m\u00e9e, cetteprosp\u00e8re cit\u00e9 antique. Il faudrait leur expliquer que le g\u00e9ographe se fondait sur une erreur de mesure de la circonf\u00e9rence de la Terre. Laissons l\u00e0 cette querelle. Ce qui est s\u00fbr, c\u2019est que la premi\u00e8re ville, elle est ensevelie.<\/p>\n

Une ville naufrag\u00e9e<\/p>\n

Une ville comme \u00e9pave, \u00e7a vous place pas mal dans le registre des insolites. Mais en m\u00eame temps, ce n\u2019est pas tr\u00e8s \u00e9tonnant. Le M\u00e9doc des origines n\u2019a rien d\u2019une langue de terre, c\u2019est un archipel de petites \u00eeles entre sable et vase, piqu\u00e9 de semblants de gu\u00e9s souvent submerg\u00e9s. Le M\u00e9docain \u00e9tant t\u00eatu comme un Breton, il a toujours reconstruit sur ces fondations rien moins que mouvantes. Avec en figure de proue une chapelle d\u00e9di\u00e9e \u00e0 Sainte-V\u00e9ronique, t\u00e9m\u00e9rairement pos\u00e9e sur les sables du rivage. On dit que la sainte femme, qui a essuy\u00e9 le visage du Christ sur le chemin de croix et \u00e9pous\u00e9 Amadour, le saint du Roc, est venue avec de l\u2019argile et du gazon. En vrai, elle a oubli\u00e9 le gazon, c\u2019est Br\u00e9montier qui l\u2019a enracin\u00e9, mais au XIXe.<\/p>\n

Les b\u00e9n\u00e9dictins accourent au XIIe. Le bout du monde, n\u2019est pas un lieu r\u00eav\u00e9 pour se retirer et prier ? Allez, une basilique, un prieur\u00e9, de l\u2019huile de coude et la foi du sablier. Il faut que \u00e7a tienne, entre les mar\u00e9cages et l\u2019oc\u00e9an parfois tout fou. Po\u00e8tes ou mystiques, les moines baptisent leur \u00e9glise Notre-Dame de la fin des Terres. Et montent les fondations sur celles de l\u2019oratoire de Sainte-V\u00e9ronique, en piteux \u00e9tat. Quand Henri III d\u2019Angleterre embarque vers Plymouth au port de Soulac en remontant de Bordeaux, il part d\u2019un port d\u2019estuaire, et non d\u2019un port de mer. Au moins deux kilom\u00e8tres d\u2019alluvions s\u00e9parent aujourd\u2019hui le rivage du point de d\u00e9part de la flotte anglaise\u2026 Le trait de c\u00f4te ? C\u2019est une hampe. Faite de blocs d\u2019argile et de vase qui se d\u00e9placent au gr\u00e9 des temp\u00eates, dessinant des \u00eeles, les reliant, les naufrageant. Dire que les moines sont all\u00e9s construire leur \u00e9glise l\u00e0 dessus\u2026 La dune de Lilhan ? Au bord de l\u2019estuaire\u2026 Ah oui, un petit coup de maps, on a du mal \u00e0 y croire, et pourtant\u2026<\/p>\n

Prieur\u00e9 et \u00e9glise ensevelis<\/p>\n

Par pros\u00e9lytisme, passons sur 1622 et les ravages des parpaillots qui ont bien saccag\u00e9 la basilique et le site, haut lieu du goupillon et voie historique du p\u00e8lerinage vers Saint-Jacques. Restons sur les m\u00e9faits de la nature. En quelques si\u00e8cles, les sables accumul\u00e9s ont fait grimper le niveau du sol de trois m\u00e8tres, les fen\u00eatres ont d\u00fb \u00eatre transform\u00e9es en portes et le rez-de-chauss\u00e9e en crypte. En 1737, la basilique est une \u00eele. Et puis il y a les temp\u00eates. Les descriptions sont terribles, le bruit, le crissement des cristaux de sables, les grincements sordides. Un jour de 1744, apr\u00e8s des jours de temp\u00eate, portes et fen\u00eatres ne s\u2019ouvrent plus. Entre l\u2019ensablement et l\u2019enfoncement des fondations dans un sol meuble, bient\u00f4t n\u2019\u00e9merge plus que le clocher, qui devient le phare des marins. Tr\u00e8s ennuyeux pour les p\u00e8lerins de Compostelle qui traversent l\u2019estuaire \u00e0 Talmont, et d\u00e9barquent \u00e0 Soulac, chez les moines. 1757, il est d\u00e9sormais impossible d\u2019acc\u00e9der \u00e0 l\u2019\u00e9difice, abandonn\u00e9. Comme le village alentour. Les habitants fondent alors le Jeune Soulac, prudemment retir\u00e9 dans les terres, \u00e0 2 kilom\u00e8tres de l\u00e0. Et construisent une nouvelle \u00e9glise. Pendant un si\u00e8cle entier, on ne parle plus de cette basilique enfouie sous les sables, ni de son prieur\u00e9, ni de la chapelle d\u00e9sormais \u00e9pave, ni m\u00eame du village et des dizaines de maisons disparues.<\/p>\n

Aucune certitude<\/p>\n

Jusqu\u2019aux travaux de Br\u00e9montier pour fixer les sables, la loi d\u2019assainissement de 1857 et l\u2019ent\u00eatement du cardinal Donnet \u00e0 sauver l\u2019\u00e9glise et surtout le reliques de Sainte-V\u00e9ronique. Premi\u00e8re messe en 1860. On reconstruit un prieur\u00e9, l\u2019autre ayant \u00e9t\u00e9 d\u00e9finitivement grignot\u00e9 par les sables. Grosse frayeur encore et enfin dans les ann\u00e9es 1920. Cette fois, ce sont les eaux qui menacent l\u2019\u00e9glise de sombrer \u00e0 nouveau. La messe d\u00e9m\u00e9nage dans un garage, on installe des pompes. Mais de menace en menace, Notre Dame ne s\u2019\u00e9croule jamais. On l\u2019a consolid\u00e9e une derni\u00e8re fois, il y a 20 ans, avec des micro-pieux de sout\u00e8nement. Dix si\u00e8cles qu\u2019elle tient. Mais on aimerait bien aller grattouiller les sables pour voir ce village \u00e9pave qui se cache l\u00e0-dessous\u2026<\/p><\/blockquote>\n

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Pour en savoir plus :Abb\u00e9 mezeurt \u00ab Notre Dame de la Fin des Terres \u00bb 1865.<\/p>\n

Philippe de bercerol \u00ab Notre Dame de la fin des terres \u00bb.<\/p>\n

RICHARD z\u00e9boulon \u00ab Soulac en M\u00e9doc \u00bb, Ed. Cairn.<\/p>\n

Bruno albert \u00ab Un souper en M\u00e9doc \u00bb, Ed. F\u00e9ret.<\/p><\/blockquote>\n

Article d’Is. de Montvert-Chaussy paru dans Sud Ouest le 22\/07\/13. Source : http:\/\/www.sudouest.fr\/2013\/07\/22\/sous-les-sables-il-y-a-un-prieure-et-une-eglise-1120932-4626.php<\/a><\/p>\n

Comme le rappelle l’un de nous en commentaire de bas de page, il y a d’autres r\u00e9f\u00e9rences incontournables (et en plus en partie disponibles sur la base Gallica), notamment les articles de Bernard Saint-Jours<\/strong>, historien et g\u00e9ographe du littoral gascon, par ailleurs capitaine des douanes (1844-1938). Ils permettent d’\u00e9viter certaines erreurs et de tordre le coup \u00e0 pas mal de l\u00e9gendes locales :
\n_ \u00c9tat ancien du littoral gascon, 1901, Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 de g\u00e9ographie commerciale de Bordeaux
\n_ L’\u00c2ge des dunes et des \u00e9tangs de Gascogne, 1901, Bulletin de la Soci\u00e9t\u00e9 de g\u00e9ographie commerciale de Bordeaux
\n_ La propri\u00e9t\u00e9 des dunes du littoral gascon, 1922-24, Bulletin de la soci\u00e9t\u00e9 de Borda
\n_ La mer et les dunes n’empi\u00e9taient pas, 1930
\n_ Le littoral gascon, 1921
\n_ Soulac d’apr\u00e8s textes et preuves, 1917, Actes de l’Acad\u00e9mie des sciences, belles-lettres et art de Bordeaux
\n_ La Basilique de Soulac inond\u00e9e? 1918, Revue philomatique. Bordeaux et Sud-ouest,
\n_ Nos populations n’ont pas eu \u00e0 fuir devant les sables. Suite de mon plaidoyer pour la r\u00e9habilitation de 1.000 kilom\u00e8tres carr\u00e9s de sol de France, 1930-1931, Acad\u00e9mie des sciences, belles-lettres et arts de Bordeaux.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sous les sables, il y a un prieur\u00e9 et une \u00e9glise Sous la basilique Notre-Dame de la Fin des terres, il y a une autre \u00e9glise et un prieur\u00e9. Les ensablements ont fait monter le niveau du sol au fil des ans. En ce temps-l\u00e0, le M\u00e9doc \u00e9tait un Finist\u00e8re mang\u00e9 par le vent, le …<\/span> Read More →<\/span><\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[2],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181"}],"collection":[{"href":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=181"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":182,"href":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/181\/revisions\/182"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=181"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=181"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/clubdubalen.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=181"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}